ECONOMIA 2006

 

Rendiamo onore ad un grande Uomo: Giacinto Auriti

di etleboro

Avv. Prof. Giacinto Auriti

Rendiamo onore ad un grande Uomo


A volte il destino sa essere beffardo e crudele, segna la fine dei grandi uomini con solitudine e riflessione, porta a farli scomparire nel silenzio ma lascia un segno profondo e indelebile. Sarà il tempo quel dio che recupererà la loro memoria e la perpetuerà nei secoli, sarà lui che insegnerà a tutti la grandezza di quell'uomo, che da solo ha sfidato e sconfitto il sistema per il semplice fatto che lui vivrà in ognuno di noi negli anni avvenire. Il Prof. Giacinto Auriti è morto, era gravemente malato e viveva ormai solo nel suo appartamento. Non lottava più contro il sistema, stanco ed esausto ormai perché la vita aveva vinto: lo aveva stremato e portato via le glorie, e alla fine lo aveva lasciato con confusi ricordi e una condanna che gravava sulle sue spalle che lo obbligava a tentare ancora il giudizio in appello. La stessa stampa che in più occasioni ha avuto modo di condannarlo e deriderlo, ha dimenticato la scomparsa di uomo che non si è nascosto dinanzi alle telecamere o i giornali che erano giunti per trasformare la sua rivoluzione in farsa. In quell'occasione il Prof. Auriti capì il gioco sporco che stavano tentando di fare per screditare la sua persona e il Simec, il simbolo econometrico di proprietà del popolo, il frutto dei suoi 36 anni di studio, e allora strinse attorno a sé la popolazione per dimostrare che le persone non avevano paura.

Non sappiamo cosa stesse pensando in questi giorni il Prof. Auriti, ma sicuramente ha ripercorso centinaia di volte con la mente la sua vita cercando di capire dove e cosa avesse sbagliato. Non abbiamo avuto il tempo per incontrarlo e dirgli che non era stato lui a non spiegare bene, ma che invece erano s tate le persone a non aver creduto fino in fondo in ciò che ! facevano . Il Professore ha sacrificato tutta la sua vita, i suoi studi, la sua intelligenza, li ha completamente donati alla realizzazione di un'idea e sapeva bene che quella lotta aveva un prezzo.
"La dignità gratuita non esiste, e io pago perché voglio la proprietà popolare della moneta", lui aveva rimesso il suo debito con grande fierezza stoica, senza mai tirarsi indietro, senza avere paura di perdere una carica o delle onorificenze. Ha rischiato tutto per qualcosa in cui credeva, la sua carriera, il suo patrimonio, sottoscrivendo ogni atto o dichiarazione con il suo nome, il suo onore e la sua persona. Questa è la più grande lezione etica e morale che Auriti intendeva lasciare ai suoi alunni, al suo pubblico e a tutti coloro che lo seguivano come se fosse un leader. Non tutti evidentemente hanno colto a fondo il significato di quelle parole, o forse se ne sono appropriati per costruire poi una propria "religione", un "proprio credo" millantando teorie e grandi ricerche di st udi. Hanno cominciato accanto ad Auriti e non appena la sua tenacia ha perso colpi, con difficoltà e sconfitte legali, lo hanno abbandonato, negando persino la paternalità del loro stesso sapere. Ora si ergono al di sopra vantando di essere dei professori, dei ricercatori o dei pensatori, mentre parlano dell'esperienza del Simec come una simpatica trovata, che si serviva di un "baracchino" per cambiare la moneta. Dopo averlo dimenticato nella solitudine delle sue cause e dei suoi problemi legali, ora lo piangono e sicuramente in un futuro non troppo lontano cominceranno ad utilizzare il suo nome, le sue parole e la sua grande scoperta per scopi commerciali o per coltivare la loro stessa immagine.
Per la grande tenacia e decisione, e allo stesso tempo umiltà e semplicità, gli è valso l'affetto del suo Abruzzo, dei suoi studenti che hanno fatto tesoro del dono concessogli, la fiducia di una comunità che ha così promosso e curato l'esperimento del Simec, ma senza conseguire i risultati che si volevano ottenere. Infatti coloro che ad! ottarono il Simec lo fecero per scopi puramente commerciali, perché consentiva di abbattere quasi del 50% i prezzi dei prodotti alla vendita: si è giunti così ad un compromesso commerciale che però non ha formato le coscienze e convinto le persone sul vero significato di una moneta locale. Il Prof. Auriti nelle sue trasmissioni ha sempre cercato di entrare nel cuore delle persone più umili, ma la comunicazione e la spiegazione di certi principi necessita di tempo e il Prof. Auriti tutto questo tempo non lo aveva. Sapeva che lo avrebbero bloccato, così come avevano fatto per la sua facoltà di "economia monetaria", e per questo doveva portare a termine qualcosa che aveva cominciato da tempo, doveva fare la moneta per consentire alle giovani generazioni di far tesoro di quell'evento e di continuare poi su quella strada.
La teoria del valore indotto creava innanzitutto lo spostamento del centro di potere da una struttura piramidale come sono le banche centrali, ad un sistema di poter e diffuso, distributivo onde ridare al popolo quella libertà negatagli. Questa non è solo una moneta, ma una piccola rivoluzione, un contributo alla libertà del popolo dall'usurocrazia. È ovvio che affermare ciò significa anche scontrarsi contro un muro, tale che poi verrà subito azionato il meccanismo della disinformazione tramite la Guardia di Finanza, che ha criminalizzato il possesso di quelle monete, e delle Associazioni di Consumatori. Con riferimento a queste ultime, vogliamo porre maggiore rilevanza sull'Adusbef, e magari vorremmo sapere cosa ha spinto lei a fare una causa per ottenere il rimborso del signoraggio, senza capirne il messaggio inviato. È fortemente incoerente combattere contro l'usurocrazia senza sapere che il debito pubblico è un dato contabile e non può certo giustificare la vendita dell'oro nelle casse dello Stato Italiano.

Non avremo più l'occasione di incontrare il Prof.Auriti, ma vorremmo ricordargli che noi oggi siamo qua, a combattere, p erché ci crediamo, perché sappiamo che il denaro non può com! prare la nostra anima. Ciò che Auriti non avrebbe mai voluto è la resa, la sconfitta passiva, delle persone di buona volontà, che lottano consapevolmente e non hanno paura di perdere una illustre carica.

Vi lasciamo con un messaggio di Auriti, sperando che apra la vostra mente e vi induca a pensare sulla grandezza di quest'uomo, al cui confronti i nostri politici e rivoluzionari "per hobby" sono solo una brutta copia in trasparenza:

Link: Auriti's rock(di Nereo Villa) -
http://www.etleboro.com/it/video/auritisrock.mp3

Fonte: http://www.etleboro.com

BRANO ESTRATTO DAL LIBRO DI GIACINTO AURITI INTITOLATO L'ORDINAMENTO INTERNAZIONALE DEL SISTEMA MONETARIO,ovvero un progetto di riforma del sistema monetario per restituire ai popoli la proprietà della
moneta.L'autore è professore dell'università degli studi "G.D'Annunzio"
facoltà di giurisprudenza Teramo.Editore Marino Solfanelli.
Tale libro è uno dei contributi più importanti all'analisi dei metodi di lavoro del grande parassita dell'umanità.Auriti è stato consigliere del
comico-conferenziere Beppe Grillo sulle questioni monetarie. Al libro mancano i fatti importanti seguiti al 1981,anno di edizione,ma l'importante
è che i meccanismi descritti sono sempre validi ed attuali.Un attenta lettura è raccomandata a tutti colore che non sono disposti a credere alle
favole raccontate dalla televisione e dai media sull 'economia moderna. Lo si può trovare a http://www.libreriaar.it/

1) Evoluzione e recenti sviluppi del sistema monetario internazionale.

L'ordinamento internazionale del sistema monetario è certamente la parte più importante del diritto internazionale, perché tocca non solamente aspetti
economici giuridicamente rilevanti per il diritto internazionale, ma considera anche categorie di interessi di tale rilievo, da non poter essere
ignorati nella interpretazione delle stesse vicende storiche di ogni tempo.L'indagine che ci siamo proposti - sia pure a livello istituzionale -
colma una lacuna del tradizionale insegnamento del diritto internazionale.
Merita infatti di essere posto nel giusto rilievo il fatto che nel sistema monetario si è andata realizzando una nuova forma di sovranità monetaria che
non è solamente internazionale, ma anche per molti aspetti sovranazionale.
Il regime monetario, che tradizionalmente si era retto sul rigido principio delle sovranità nazionali in una visione sostanzialmente isolazionistica,
veniva infatti a modificarsi integralmente nel periodo successivo all'ultimo conflitto mondiale.

La modifica delle strutture economiche che, con le più avanzate tecnologie,venivano ad accelerare enormemente i procedimenti di produzione delle
ricchezze, e l'imponente sviluppo dei traffici, che mettevano in contatto mondi diversi, mercati e contraenti di diverse nazionalità ed operanti in
differenti aree monetarie, facevano avvertire l'esigenza di collegare in un unico sistema i flussi monetari che a questi fenomeni si accompagnavano.
Ciò significava soddisfare l'esigenza di stabilire parametri certi per la determinazione dei valori monetari, pur se espressi in differenti divise, e
cioè stabilire un comune denominatore delle varie monete. L'oro, che aveva tradizionalmente svolto questa funzione, non era più sufficiente a
soddisfare la sempre crescente necessità di liquidità monetaria. Si imponeva quindi la necessità di creare un nuovo strumento capace di assolvere alla
funzione di moneta internazionale. Il conseguimento di questa finalità caratterizzava l'evoluzione del nuovo sistema monetario internazionale.

2) Gli accordi di Bretton Woods.


A partire dal periodo immediatamente successivo all'ultimo conflitto mondiale, si è verificato un sostanziale mutamento dei sistemi monetari tradizionali, in modo tale da renderli particolarmente rilevanti per il diritto internazionale, e tali da modificare gli equilibri politici ed economici dei mercati. Questo nuovo sistema ha la sua origine negli accordi di Bretton Woods del 22 luglio 1944. I lavori di questa conferenza si basarono sul due progetti presentati rispettivamente da Harry White,delegato degli U. S. A., e da John Mainard KEYNES, delegato inglese,pubblicati contemporaneamente il 6 aprile 1943. Poiché attorno a questi due progetti si mossero i lavori della conferenza e, come vedremo, gli argomenti e le intuizioni in essi contenuti trovarono ampia valorizzazione nei
successivi sviluppi dell'ordinamento internazionale del sistema monetario,merita farne qui un rapido cenno (Di particolare interesse rilevare che la
Conferenza di Bretton Woods fu preceduta da una pre-conferenza, alla quale parteciparono 15 Stati, che si tenne ad Atlantic City dal 23 al 30 giugno
1944. Oltre ad alcune questioni procedurali, in detta riunione preliminare furono affrontati aspetti di grande rilievo, quale il regime relativo alla
flessibilità dei cambi.) Il progetto WHITE - sul quale fu basata la realizzazione del Fondo Monetario Internazionale - prevedeva un cosiddetto
fondo di stabilizzazione internazionale dell'entità non inferiore a 5 miliardi di dollari, costituito dal conferimenti in oro e divise dei paesi
partecipanti. A questo fondo avrebbero potuto attingere i paesi aderenti per soddisfare le loro esigenze di liquidità monetaria (Le vendite di oro
del Fondo agli Stati Uniti avrebbero permesso di raccogliere dollari, che già da allora si prevedeva dovessero divenire la divisa più richiesta da
utilizzare normalmente nelle transazioni internazionali.In questo progetto si veniva così sostanzialmente a proporre il dollaro come moneta di riserva
delle altre divise ,in quanto ancorato ad una base aurea). A tal fine era prevista la costituzione di una unità monetaria denominata Unitas, che
avrebbe avuto appunto come riserva questi valori. WHITE infatti considerava l'Unitas - con un contenuto aureo di 137 e 1/7 grani (pari a 10 dollari del
tempo) - come moneta internazionale concepita alla stregua di una specie di titolo di credito rappresentativo dei valori posti a sua garanzia. In questo
schema l'oro assumeva una posizione di tutto rilievo e ciò anche in considerazione del fatto che in quel periodo gli U.S.A. erano la nazione con
le maggiori disponibilità auree. Secondo il piano WHITE i Paesi membri erano obbligati a cedere al Fondo, in cambio della rispettiva moneta
nazionale, tutte le divise estere e l'oro che fossero venuti ad avere in eccesso rispetto ai quantitativi posseduti all'atto della loro adesione al
Fondo.Il piano WHITE - che nelle grandi linee poi fu accolto nella realizzazione del Fondo Monetario Internazionale - funzionava come una
Banca, in cui ogni Paese figurava come "correntista" utilizzando divise monetarie tradizionali (oro e rispettiva moneta). Il progetto presentava
quindi dei limiti di incremento della massa monetaria che non poteva essere proporzionata al bisogno di moneta, cioè all'incremento dello sviluppo
economico, ma alla quantità di riserva. Il progetto WHITE, che dava la parvenza di una maggiore affidabilità, perché basato su una garanzia aurea,
in effetti non dava alcun serio affidamento che non vi sarebbero stati eccessi arbitrari nella emissione di moneta, come dovevano dimostrare i
successivi sviluppi della politica monetaria. Anche il progetto KEYNES
prevedeva la costituzione di una nuova unità monetaria internazionale da
utilizzare come riserva: il Bancor, che si differenziava però da quella
americana, perché non prevedeva la costituzione di un fondo di riserva come
presupposto della sua emissione, in quanto concepiva il Bancor come moneta
internazionale puramente convenzionale, riconosciuta nell'ambito di una
unione valutaria fra Stati. Per il piano KEYNES, la Clearing Union avrebbe
dovuto funzionare come strumento per la trasformazione in Bancor dei saldi
attivi dei paesi creditori. Nel piano KEYNES, quindi, il Bancor veniva a
costituire una nuova moneta da emettere - sul presupposto di un saldo
attivo - a favore del Paese creditore. Il Bancor avrebbe dovuto avere la
qualità di unità di misura del valore, ma non quella di essere oggetto di
valore. Noi sappiamo che questa è una ipotesi impossibile, in quanto non è
concepibile una unità di misura senza la caratteristica corrispondente a
quella dell'oggetto che deve misurare. Sarebbe come concepire un chilogrammo
che non avesse la qualità del peso o un metro senza la qualità della
lunghezza. Coglie questo aspetto del problema il PALLADINO (Giuseppe
PALLADINO, "La recessione economica americana", p. 129, ed. Signorelli, Roma
1958.), che definisce l'ammontare dei Bancor spettante ad ogni paese
creditore, come "limite delle quote teoriche che avrebbe funzionato come
semplice remora per iPaesi debitori e come base di intervento per correggere
eventuali squilibri patologici e strutturali". Dunque il progetto KEYNES non
si sarebbe concretato altro che nella limitazione della stessa sovranità
monetaria dei paesi aderenti; ovverossia nel considerare il Bancor come
parametro di valore cui commisurare gli incrementi monetari di ogni nazione.
I Progetti WHITE e KEYNES, anche se avevano delle apparenti affinità, erano
quindi strutturati su due concezioni e filosofie monetarie completamente
antitetiche. Entrambi i piani contemplavano tuttavia una istituzione
internazionale: rispettivamente un "Fondo" per WHITE e una "International
Clearing Union" per KEYNES, allo scopo di realizzare una comune disciplina
valutaria e le necessarie limitazioni alle politiche monetarie dei Paesi
membri. La impossibilità di fondere in un unico progetto le due soluzioni,
derivò dal fatto che i fondamenti dei due piani muovevano su due concezioni
antitetiche del valore monetario: per WHITE la moneta aveva valore
creditizio ossia di titolo rappresentativo dei valori della riserva; per
KEYNES la moneta aveva valore puramente convenzionale,cioè svincolato da
qualunque forma di riserva, pur costituendo essa stessa riserva per le varie
banche centrali. Entrambi i progetti realizzavano poi degli scopi parziali,
mentre presentavano dei difetti di grande rilievo per differenti aspetti. I
lavori della Conferenza di Bretton Woods si svolsero con la partecipazione
delle 44 nazioni invitate dal Presidente degli Stati Uniti Franklin Delano
ROOSEVELT. La presidenza fu assunta dal Segretario del Tesoro Americano
MORGENTHAU. Il Congresso giunse alla unanime condanna del regime monetario
precedente all'ultimo conflitto mondiale, mettendo in evidenza la necessità
di eliminare la restrizione dei cambi e del commercio con l'estero,
incoraggiando la cooperazione internazionale. Nel discorso conclusivo fatto
da Lord KEYNES, veniva posto in evidenza che la conferenza dovesse
considerarsi come l'inizio di una nuova esperienza senza precedenti.
"Abbiamo compiuto qui a Bretton Woods qualcosa di più significativo di
quanto è detto nell'atto finale". Con queste parole di KEYNES si chiudevano
dopo tre settimane, e precisamente il 22 luglio 1944, i lavori della
Conferenza.

3) Il Fondo Monetario Internazionale.

Gli accordi di Bretton Woods portarono alla costituzione dello strumento
operativo per l'attuazione delle mete indicate dalla conferenza: il Fondo
Monetario Internazionale. Le opinioni contrastanti su cui strutturare il
Fondo Monetario rispecchiavano le formule antitetiche proposte
rispettivamente da WHITE e da KEYNES. Prevalse la tesi americana. Il Fondo
monetario fu strutturato come una Società per Azioni, e l'accordo che
istituiva il Fondo entrò in vigore il 17 dicembre 1946.
La partecipazione al capitale, rappresentato in quote versate da ogni paese,
ed il cui ammontare era stabilito sulla base della potenza economica dei
paesi aderenti, era anche la base per la distribuzione dei voti. La quota di
ogni paese era composta per il 25 per cento da oro e per il 75 per cento da
moneta nazionale. In cambio di tali conferimenti i paesi acquistavano la
possibilità di ottenere Diritti di prelievo, cioè potevano comperare moneta
straniera,necessaria a saldare i propri debiti. Scaduto il termine al quale
il diritto di prelievo era sottoposto, il Paese che lo aveva utilizzato
doveva riacquistare la propria moneta o con moneta di riserva, o con la
moneta straniera che aveva precedentemente acquistato. Il limite massimo di
utilizzo di diritti di prelievo non poteva superare il 200 per cento della
quota di ogni Paese aderente in moneta nazionale. Questo progetto
salvaguardava una posizione di apparente equilibrio fra le varie Nazioni, in
quanto il dollaro era sorretto da garanzia aurea. L'accoglimento del sistema
americano portò ad una programmazione tale, per cui ci si avvide che la
disponibilità di oro e di dollari (la cui emissione avrebbe dovuto essere
limitata al rapporto di 35 dollari per ogni oncia troy di oro fino) non
sarebbe stata sufficiente ad un adeguato incremento della liquidità
monetaria internazionale, in conformità di quelle finalità previste
dall'art. 1 dello statuto del Fondo (4).

Nella strutturazione del Fondo monetario internazionale non venivano tenute in alcuna considerazione le monete di conto, cioè utilizzabili soltanto nella contabilità fra Stati (Unitas e Bancor), mentre diventava operante il principio, comune ad entrambi i progetti, di riconoscere all'oro la funzione di parametro di riferimento per consentire che gli Stati aderenti potessero pagare in oro i loro debiti.

(4) L'Art. 1 dello Statuto del Fondo Monetario Internazionale ne definisce lo scopo:

-promuovere la cooperazione monetaria internazionale attraverso un istituto che consenta la consultazione e la collaborazione sui problemi monetari
intemazionali;

-facilitare l'espansione e lo sviluppo equilibrato del commercio internazionale, contribuendo con questo mezzo alla promozione ed alla conservazione di elevati livelli di occupazione e di reddito reale, ed allo sviluppo delle risorse produttive di tutti i Paesi membri; - promuovere la stabilità dei cambi, mantenere un corretto ordinamento dei cambi tra i Paesi membri, evitare svalutazioni competitivi;

-eliminare restrizioni sui cambi che ostacolino lo sviluppo dei commercio internazionale;

- Mettere a disposizione dei Paesi membri le risorse del Fondo sotto opportune condizioni, per consentire loro di correggere gli squilibri delle
loro bilance dei pagamenti, senza ricorrere a misure dannose della prosperità nazionale o internazionale;

- ridurre la durata e abbassare il livello dei disavanzi delle bilance dei pagamenti dei Paesi membri.

La crisi del sistema monetario internazionale.
L'abbandono dello schema inglese con una moneta di riserva (Bancor) diversa da quelle nazionali metteva gli U.S.A. in una posizione di particolare privilegio. Gli accordi di Bretton Woods erano infatti concepiti in modo tale da essere impunemente violati, perché nessuna nazione era posta nelle condizioni di controllarne
l'inadempimento, cioè di controllare se il Tesoro Americano avesse emesso dollari in misura maggiore di quanto consentito dalle disponibilità di
riserve d'oro. Un tale controllo avrebbe infatti costituito un'ingerenza negli affari interni di un Paese straniero non ammissibile secondo i principi del diritto internazionale. Questo fondamentale difetto del sistema di Bretton Woods non è altro, poi, che il difetto essenziale derivante dall'equivoco iniziale di concepire la moneta come titolo (di credito) rappresentativo del valore della riserva (aurea o non) e non già come titolo puramente convenzionale, quale effettivamente è.
Questa possibilità consentiva infatti agli U. S. A. la realizzazione di un disavanzo cronico della propria bilancia dei pagamenti. Ciò per l'ovvia
ragione che, a differenza degli Stati membri, che erano costretti a prosciugare di moneta i propri mercati per restituire nei termini al Fondo
Monetario i prestiti ottenuti, questo problema non si poneva per gli U. S.A., il cui deficit della bilancia dei pagamenti era soddisfatto con la,massima facilità, dato che il Tesoro Americano, essendo il creatore della moneta base del sistema, non aveva nessuna difficoltà a provvedersene.
Questo fenomeno causò l'effetto di un notevole squilibrio sui mercati mondiali, prima di tutto perché, come veniva rimproverato principalmente
dalla Francia, con questo sistema gli U.S.A. esportavano la loro inflazione; in secondo luogo la massa dei beni e servizi importati causava una notevole
crisi nel sistema produttivo americano, perché questo mercato era predisposto all'importazione con il conseguente rallentamento dei propri
procedimenti produttivi, disoccupazione, ristagno economico. Se da una parte i paesi più industrializzati dovevano fronteggiare la spinta
inflazionistica, d'altro canto erano avvantaggiati da un notevole slancio produttivo, che veniva giustificato politicamente dalla opportunità di
ricostruire le economie dissestate dalla guerra. (Famosa la frase del noto economista francese Jacques RUEFF, per cui gli U.S.A. tornavano a
distribuire birilli per continuare a giocare). In effetti il dollaro,andando ad invadere aree monetarie di altri paesi, veniva ad esautorarli nella parte più essenziale della sovranità politica, perché si arrogava molte prerogative della sovranità monetaria di tutti i paesi aderenti al Fondo Monetario. Il sistema del resto era strutturato in modo tale che non
poteva prescindere dall'uso del dollaro come moneta internazionale. Dal 1959
al 1971 tutti i mercati mondiali furono così invasi da masse sempre crescenti di dollari. Ha inizio a questo punto il fenomeno degli eurodollari che tecnicamente vengono definiti come dollari appartenenti a non residenti e che influiscono in modo non lieve a determinare squilibri monetari (abbondanza o rarità di moneta) con spostamenti causati da spinte speculative da un mercato all'altro. Gli U.S.A. che, sulla base degli
accordi di Bretton Woods e con l'istituzione del Fondo Monetario Internazionale, avrebbero potuto immettere sui mercati mondiali 10.000 milioni di dollari, avevano praticamente creato oro-carta per 80.000 milioni di dollari. Se dunque gli U.S.A. da una parte violarono gli accordi monetari, ciò avvenne con il tacito consenso della gran parte delle banche centrali del mondo occidentale, perché non è concepibile che masse così ingenti di dollari potessero essere immessi sui mercati mondiali in modo
surrettizio. L'antitesi che nacque fra gli Stati Uniti d'America e la Francia di DE GAULLE, particolarmente gelosa della propria sovranità monetaria, sfociò, come è noto, nella richiesta da parte francese di convertire in oro le masse di dollari esistenti sul proprio mercato.
L'esempio francese fu seguito anche da altre banche europee, sicché per
tener fede alla convertibilità nel rapporto di 35 dollari per oncia troy di
oro fino, gli Stati Uniti d'America dal 1958 al 1971 subirono una copiosa
uscita di oro per un ammontare di circa 90.000 tonnellate.

Il dollaro cominciò a indebolirsi e l'oro a riprendere quota.

-5) Il Pool dell'oro

La previsione della possibilità di un rapido refluire del valore monetario dalla carta all'oro, che ha sempre costituito una preoccupazione costante dei sistemi bancari, in quanto minaccia la stessa affidabilità e stabilità del sistema monetario internazionale (Talché dal 1717, data della costituzione della Banca d'Inghilterra, la politica svalutativa dell'oro aveva dato luogo solo a poche rivalutazioni ufficiali per modeste
percentuali, non proporzionate certamente alle spinte inflazionistiche del
mercato.), aveva indotto le banche centrali a costituire nel 1961, a Londra,
il Pool dell'oro con lo scopo di contenere il prezzo del metallo entro i limiti dei 35 dollari per oncia troy. Con questo accordo le banche compravano oro a prezzo alto per venderlo a prezzo basso, ciò per l'ovvia ragione che la perdita subita sulla differenza di valore tra il prezzo dell'oro acquistato ed il prezzo dell'oro venduto, veniva abbondantemente ricompensato dagli incrementi di valore conseguiti nelle quotazioni
ufficiali delle divise. Questo controllo del prezzo dell'oro dunque non è
comprensibile se non si considera che il sistema bancario, avendo la
possibilità di creare al costo nullo moneta nominale, e quindi avendo a
disposizione senza limite e senza costo tutto il denaro di cui avesse
necessità, veniva abbondantemente compensato della perdita subita nella
compravendita di oro, perché,sottovalutando l'oro, lucrava sul
corrispondente e contestuale aumento del potere d'acquisto della moneta
carta. La sovrabbondanza di dollari sul mercato causava però una tale massa
di richieste per convertire dollari in oro, che nell'ultimo trimestre del
1967 le riserve dei paesi del mondo occidentale, impegnate a sostenere il
dollaro per il rispetto dei patti di Bretton Woods, diminuirono di 1.400
milioni di dollari corrispondenti a circa 1.250 tonnellate di metallo ceduto
al prezzo di 35 dollari per oncia troy. Il 15 marzo 1968 il mercato di
Londra, incapace di tener fronte alla sempre crescente richiesta di oro
dovette chiudere,così come il mercato di Zurigo. Quello di Parigi però, che
aveva legato la propria politica monetaria all'oro, rimase aperto ed il
prezzo salì rapidamente dai 35 dollari ad oltre 44 dollari l'oncia.
L'avvenimento fu di tale risonanza che i Governatori delle banche centrali,
riunitisi dopo pochi giorni a Washington decisero di astenersi da ogni forma
di intervento sul mercato dell'oro. Nella comunicazione rilasciata dopo la
riunione veniva testualmente dichiarato: "il governo americano continuerà ad
acquistare e vendere oro all'attuale prezzo di 35 dollari per oncia nelle
transazioni con le autorità monetarie... L'oro detenuto da organi ufficiali
dovrebbe essere utilizzato soltanto per effettuare trasferimenti tra le
autorità monetarie". Su questa premessa veniva costituito il doppio mercato
dell'oro: uno riservato alle transazioni fra banche centrali, in cui la
quotazione del metallo era mantenuta rigidamente al livello di 35 dollari
per oncia, l'altro del libero mercato, in cui la quotazione era lasciata
oscillare secondo le spinte della domanda e dell'offerta. Va rilevato che in
quel periodo la levitazione dei prezzi era anche causata dalle richieste
particolarmente importanti avanzate dalle industrie spaziali ed elettroniche
per la realizzazione di nuove tecniche costruttive. Il risultato fu
l'accentuazione del divario dei prezzi dei due mercati. Questo episodio non
poteva non causare importanti effetti anche sul sistema monetario, perché i
Paesi debitori, cioè con bilancia di pagamento in disavanzo, erano
sottoposti ad un sacrificio economico ulteriore a quello contabilmente
definito, perché impossibilitati a pagare con oro a quotazione di libero
mercato; senza dire che i Paesi con consistenti riserve d'oro ,fra cui
l'Italia, vedevano limitata la loro potenzialità di creare nuova moneta,
come invece avrebbero potuto se il prezzo della loro riserva aurea fosse
stato quotato liberamente. Con lo squilibrio che ne derivò sul sistema
monetario venne meno il principio della stabilità dei cambi consacrato a
Bretton Woods.

6) La fine del regime di Bretton Woods e l'avvento del Dollar Standard.

Le tensioni ed il disagio in cui si era venuto a trovare il tesoro americano
dopo la palese impossibilità di rispettare i patti di Bretton Woods portò
alla storica dichiarazione di Nixon del 15 agosto 1971 a Camp David, con cui
veniva annunciata la decisione di sospendere la convertibilità del dollaro
in oro. Data l'importanza di questo avvenimento, sembra opportuno esporre
qui gli aspetti salienti di questa nuova radicale modifica del sistema
monetario internazionale. L'economia americana era stata sottoposta a delle
gravi sollecitazioni. La artificiosa sopravvalutazione del dollaro rispetto
all'oro e quindi rispetto alle altre divise monetarie, aveva aperto delle
gravi crisi sul mercato americano. Gli U. S. A. avevano pagato a caro prezzo
in termini di crisi economica e freno dello sviluppo produttivo
l'affermazione del dollaro a livello mondiale come moneta di riserva. Non è
senza significato infatti che, contestualmente alla non convertibilità
venivano annunciati da Nixon provvedimenti di protezione doganale del 10 per
cento sul prezzo dei beni importati dagli Stati Uniti. Le giustificazioni
vere per cui gli U.S.A. giunsero a questo passo basavano sull'ovvia
considerazione che, essendo stati emessi sui mercati internazionali i D.S.P.
come moneta puramente convenzionale - cioè concepita senza riserva aurea -
non c'era nessun motivo che il dollaro continuasse a rispettare questo
vincolo di garanzia. La teoria monetaria intuita da KEYNES nella
progettazione del Bancor aveva trovato nei fatti la sua conferma storica. Ed
ancor più questa intuizione doveva essere avvalorata dalle vicende che
seguirono immediatamente la dichiarazione di Nixon. Sembrava in quei giorni
che lo stesso sistema monetario occidentale dovesse crollare. Il fatto che
il dollaro, all'apertura dei mercato dei cambi, si svalutasse di minime
percentuali rispetto alle altre monete, è la prova che il valore monetario è
puramente convenzionale, mentre invece se fosse stato vero il principio che
la moneta era da considerare come fede di deposito di oro o di altre
riserve, il dollaro avrebbe dovuto perdere del tutto il suo valore. Ciò
significa,in altri termini, che qualunque siano le alchimie ed i sofismi
giudico-politici con cui è giustificato il valore della moneta all'atto
della sua emissione, rimane il fatto essenziale che la moneta trae valore
dalla circostanza che sia accettata dalle collettività nazionali puramente e
semplicemente come mezzo di pagamento e come unità di misura del valore dei
beni reali. Gli U.S.A. avevano ottenuto per gradi il riconoscimento
internazionale che la propria moneta, pur senza riserva, fosse da
considerare moneta di riserva. Era la trasformazione ufficiale del Gold
Exchange Standard in Dollar Standard . Si ebbe nei giorni immediatamente
successivi alla dichiarazione nixoniana una riunione straordinaria dei
Ministri finanziari europei a Bruxelles, che dopo un vivace confronto di
soluzioni, in particolare tra Francia e Germania, si concluse con la
decisione che il corso del dollaro degli Stati Uniti si stabilisse
liberamente in certi paesi della comunità con il mercato libero dei cambi,
mentre invece per altri si aveva la istituzione del doppio mercato. In
quell'occasione le autorità monetarie italiane, con un comunicato del
Ministero del Tesoro successivamente integrato da una dichiarazione
dell'Ufficio Italiano dei Cambi, dichiaravano libera la lira di fluttuare
nei confronti del dollaro. Sulla stessa linea si muoveva anche il Fondo
Monetario Internazionale che, tramite una dichiarazione, resa da Pierre Paul
Schweitzer, Direttore Generale del Fondo, inviata ai Ministri delle Finanze
dei 118 Paese aderenti, metteva in guardia da soluzioni frammentarie che
avrebbero pregiudicato seriamente i risultati conseguiti nel periodo
successivo all'ultima guerra mondiale. Il significato implicito di questa
dichiarazione era sostanzialmente quello di proporre la conservazione del
dollaro come moneta di riserva. Del resto la sua abolizione avrebbe
gravemente leso gli interessi dei Paesi che avevano tesaurizzato masse
imponenti di dollari, che una volta declassati dal rango di moneta di
riserva, avrebbero perso gran parte del loro valore. Significativa
l'espressione usata nell'occasione da Paul Samuelson: "Il problema da
affrontare oggi è quello degli 80.000 milioni di dollari rimasti sullo
stomaco delle Banche centrali".

7) I diritti speciali di prelievo.

Gli squilibri monetari che avevano pregiudicato la stabilità del dollaro
come moneta di riserva internazionale, inducevano le autorità monetarie a
programmare un nuovo strumento di liquidità internazionale: i diritti
speciali di prelievo. L'istituzione di questa nuova moneta di riserva
internazionale fu approvata dall'Assemblea dei governatori delle banche
centrali dei Paesi aderenti al Fondo Monetario Internazionale, tenutasi dal
25 al 29 settembre 1967 a Rio De Janeiro. Questa nuova moneta elaborata
nelle sue caratteristiche in quattro anni di studio dal Club dei 10 (cioè il
gruppo dei dieci Paesi più industrializzati fra cui l'Italia) veniva ad
aggiungersi alle altre monete di riserva. Il valore dei D.S.P. venne fissato
sulla base di quello di 1 dollaro, cioè 1 / 35 di oncia troy di oro fino.
Questo nuovo strumento monetario aveva circolazione limitata a transazioni
fra Stati o fra le loro banche centrali. Con l'istituzione dei diritti
speciali di prelievo (che inizialmente funzionava come strumento dei
depositi e delle aperture di credito per cambi), il F.M.I. diventava un
istituto di emissione. Possiamo dire che trovava realizzazione così il
progetto KEYNES, che aveva previsto la possibilità di creare il Bancor come
moneta di riserva puramente convenzionale, prescindendo dall'oro. Secondo il
progetto, le quote di diritti speciali di prelievo assegnate ai Paesi membri
erano proporzionate alle quote di partecipazione al Fondo Monetario
Internazionale. Questa caratteristica fu criticata perché realizzava la
conservazione di posizioni di privilegio a favore degli Stati economicamente
più forti e bloccava le possibilità di sviluppo dei paesi economicamente più
deboli, che pur avrebbero potuto conseguire notevoli miglioramenti economici
e produttivi a patto che avessero ottenuto la disponibilità dei necessari
mezzi finanziari. I diritti speciali di prelievo furono considerati con
notevole favore da gran parte degli ambienti politici e finanziari, perché
consentivano la costituzione di riserve monetarie senza dover dipendere
dalla egemonia del dollaro, ma in effetti ebbero ben poco rilievo pratico
perché giunsero a rappresentare appena il 3 per cento delle riserve
mondiali. Va tuttavia rilevato che i diritti speciali di prelievo sono
entrati nella pratica delle transazioni internazionali anche per finalità
differenti da quelle cui erano stati inizialmente destinati. Banche
americane, svizzere, svedesi ed istituzioni pubbliche francesi hanno emesso
titoli espressi in diritti speciali di prelievo, o costituito depositi in
D.S.P.. I pedaggi per il transito nel canale di Suez sono stati calcolati in
D.S.P. e non più in sterline egiziane. La possibilità della estensione del
loro uso ha indotto il Fondo Monetario Internazionale a cambiare i criteri
per la definizione del valore base dei D.S.P. ed è stato sostituito al
riferimento tradizionale (1 / 3 5 di oncia di oro ovvero un dollaro) un
cosiddetto paniere di 16 monete, a decorrere dal 1 luglio 1974; per
"paniere" intendendosi la media ponderata delle divise monetarie. Le monete
che partecipano del paniere sono quelle degli Stati le cui quote di
esportazione di beni o servizi sono stati superiori all'1 per cento delle
esportazioni mondiali valutate nel periodo 1968-72 ( E cioè: Stati Uniti,
Germania, Inghilterrra, Francia, Giappone, Canada, Italia, Olanda, Belgio,
Svezia, Australia, Danimarca, Norvegia, Spagna, Austria, Sud Africa.). La
predisposizione di questo strumento, che andava ad aggiungersi a quelli
tradizionali (dollaro e oro) era giustificata dalla situazione di disagio in
cui gli U. S. A. si erano venuti a trovare per la impossibilità di emettere
dollari nel rispetto dei patti di Bretton Woods.

8) Considerazioni critiche e comparative sui vari orientamenti di politica
monetaria Internazionale.
Possiamo dire - dopo l'abolizione del Gold Exchange Standard e
l'instaurazione dei D.S.P. che l'oro ha fatto il suo tempo e che è destinato
ad essere relegato nel ruolo di semplice merce? Non crediamo che questa tesi
sia attendibile per i seguenti motivi. L'oro ha le caratteristiche
essenziali: a) di costituire per consuetudine la veste di un valore
monetario tradizionalmente riconosciuto in tutti gli Stati del mondo; b) di
non poter essere producibile ad nutum principis ; c) di non poter essere
demonetizzabile arbitrariamente, perché il suo valore è convenzionalmente e
tradizionalmente riconosciuto prima che dagli Stati, dalle stesse
collettività nazionali; d) di non porre problemi di cambio, essendo già
accettato come moneta, se non da tutti, dalla gran parte degli Stati del
mondo. Del resto il tallone d'Achille dei D.S.P., così come regolato nel
sistema monetario internazionale, sta nel fatto di essere attualmente
considerato in un sistema monetario ibrido, in cui cioè il valore monetario
è concepito in parte come valore convenzionale e in parte come valore
creditizio. All'atto dell'emissione infatti il D.S.P. prescinde dalla
riserva monetaria, quindi ha valore convenzionale mentre invece è destinato
a costituire riserva monetaria delle varie divise nazionali, che assumono
cosí valore creditizio rappresentativo delle riserve. Nel caso quindi,
tutt'altro che improbabile, che gradualmente i D.S.P. si affermino come
moneta di riserva,viene da chiedersi se le banche centrali rispettino il
limite di emissione della propria moneta nazionale in proporzione alle
quantità di D.S.P. o di altra moneta di riserva in propria Disponibilità.
Non si vede perché i vari Stati membri del F.M.I. non possano e non debbano
seguire l'esempio eclatante dato al mondo dagli Stati Uniti d'America, che
hanno violato i limiti di emissione convenuti a Bretton Woods non solo
impunemente ma lucrando altresì il grosso risultato di imporre al mondo il
Dollar Standard.

Adottare il sistema keynesiano di sostituire all'oro i D.S.P., non ne
modifica la peculiarità fondamentale che un accordo di questo tipo possa
essere impunemente violato perché l'emissione di divisa nazionale, essendo -
come abbiamo rilevato - una prerogativa propria ed esclusiva di ogni stato,
non ammette interferenze o controlli esterni adeguati, senza pregiudizio
alla stessa sovranità. Questa è la ragione per cui , malgrado le raffinate
teorie dei monetaristi e l'abolizione ufficiale dell'oro come riserva,
questo metallo continua ad avere notevole prestigio nelle transazioni
internazionali. Basti considerare ad esempio che i Paesi dell'OPEC
(esportatori di petrolio) ne hanno ancorato il valore ad un rapporto di 20
barili di petrolio per oncia troy di oro fino. (Nel caso che l'oro fosse
svalutato, ne deriverebbe un automatico riequilibrio, perché i Paesi
acquirenti di petrolio avrebbero interesse a pagare in oro piuttosto che in
dollari). A ciò aggiungasi che il valore dell'oro deriva anche dalla sua
utilità specifica a soddisfare esigenze industriali di particolare rilievo,
specie nelle nuove tecnologie altamente sofisticate. Per questi motivi
l'economista francese jacques Rueff ha sostenuto, al tempo del governo De
Gaulle, la necessità del ritomo al Gold Standard puro, proponendo la
rivalutazione del prezzo dell'oro del cento per cento. La vera grande
modifica di fondo della sostituzione della moneta nominare alla moneta merce
sta nel fatto che in questa la disponibilità del mezzo necessario
all'emissione della moneta sta nelle mani di chiunque ce l'abbia, in una
concezione orizzontale della funzione monetaria che rimane prerogativa del
mercato, in quella invece la sovranità monetaria è retta su una concezione
verticistica ,perché è nelle mani della banca di emissione, la quale ha per
legge la potestà in regime di monopolio, di emettere moneta senza limite e
senza costo, attribuendosene peraltro la proprietà a titolo esclusivo. La
banca infatti emette la moneta prestandola e poiché prestare denaro è una
prerogativa del proprietario essa è per legge dichiarata proprietaria del
dell'atto dell'emissione. Si è realizzato così il basilare inconveniente
dell'attuale sistema monetario, in cui chi crea i valori monetari sono i
cittadini mentre chi se ne appropria è il sistema bancario che si avvia
ormai a conquistare tramite la sovranità monetaria una sovranità
sovranazionale, per non dire mondiale. Questo rovesciamento contabile ha
realizzato un macroscopico indebitamento di tutti i popoli del mondo verso
il sistema bancario senza contropartita. Non bisogna dimenticare tuttavia
che il gold-standard ha i difetti non lievi di consentire l'emissione
monetaria solo ai paesi che dispongono di oror e di determinare
conseguentemente l'incremento di liquidità monetaria non in proporzione alle
esigenze produttive e di mercato, ma alla quantità di metallo pregiato. Col
ritorno al gold-standard si verificherebbe,quindi, una drastica spinta
deflazionistica per rarità monetaria con gli inconvenienti ben maggiori di
quelli del sistema a moneta nominale. Questo significa che l'oro pur
continuando ad avere il suo prestigio per le ragioni suddette nei rapporti
internazionali fra banche centrali non potrà svolgere altro che una funzione
ausiliaria e integrativa del sistema con moneta carta. Per questi motivi
occorre porsi l'arduo compito di programmare una riforma dell'ordinamento
internazionale del sistema monetario che abbia , per quanto possibile, i
pregi dei sistemi tradizionali senza averne i difetti.

9) Rigidità e flessibilità dei cambi monetari. Nell'ambito del sistema
monetario internazionale, asume particolare importanza il regime dei cambi.
Questo regime non può dare stabilità e certezza dei valori monetari
costituenti oggetto delle transazioni internazionali, perché la moneta è una
unità di misura oscillante nella entità dei suo valore, ossia del suo potere
d'acquisto, non solamente per iniziative degli organi monetari, ma anche per
le più varie cause operanti sul mercato (produzione, consumo, offerta e
domanda di merce o di denaro, prezzo del petrolio ecc.), per cui non è
facile a volte individuare le cause delle spinte inflazionistiche o
deflazionistiche. Basti pensare ad esempio che l'inflazione monetaria può esser causata non solo da abbondanza di moneta, ma anche da aumento della domanda dei beni reali. La domanda infatti causa l'aumento dei prezzi, che esprime quindi una
spinta inflazionistica non controllabile dalle autorità monetarie.

Tre sono i sistemi di cambio tradizionalmente operanti:
a) libera convertibilità delle monete;
b) cambio fisso;
c) cambio flessibile entro limiti rigidi di oscillazione.

Ognuno di questi tre sistemi presenta pregi e difetti, di cui merita dare qui un rapido cenno. Per comprendere, sia pure nelle grandi linee questo fenomeno, occorre distinguere tra inflazione e deflazione, che sono fenomeni monetari interni, e sopravalutazione, e sottovalutazione, che sono fenomeni internazionali. Data l'impossibilità che le autorità monetarie controllino tutte le cause determinanti le spinte inflazionistiche o deflazionistiche, per dare stabilità ed affidamento alle previsioni del valore monetario per la determinazione dei prezzi nelle vendite internazionali (importazioni ed esportazioni) si è addivenuti ad accordi plurilaterali per contenere le
oscillazioni dei cambi fra le varie monete entro limiti rigidi. Su questa linea opera il cosiddetto "serpente monetario europeo"che stabilisce un limite di oscillazione delle monete europee fra di loro all'interno del serpente, ed all'esterno verso il dollaro statunitense. Questo strumento, se soddisfa le esigenze dei singoli operatori, in quanto dà una certa affidabilità sul mantenimento del rapporto di cambio, non è tuttavia privo di inconvenienti, perché l'esperienza ha dimostrato che si verificano
fenomeni di sopravvalutazione o sottovalutazione artificiosa delle monete con notevole pregiudizio dell'equilibrio dei mercati sottoposti a regime di cambio fisso e semi-rigido. A titolo di esempio facciamo il caso che venga instaurato il cambio fisso tra lira e marco tedesco nel rapporto di 400 a 1. Se al momento in cui il cambio fisso viene adottato, una unità di merce costa 400 lire in Italia ed i marco in Germania, per l'aquirente sarà indifferente acquistare l'unità di merce nell'una o nell'altra nazione. Se
però, malgrado il mantenimento del cambio fisso le spinte inflazionistiche interne sono di diversa entità, e se l'inflazione in Italia è del 50 per cento ed in Germania dello 0 per cento, avviene che la medesima unità di merce potrà essere acquistata in Italia al prezzo di 600 lire e in Germania sempre al medesimo prezzo di 1 marco. A questo punto l'operatore economico italiano avrà interesse ad acquistare il detto prodotto in Germania, in quanto in virtù del cambio fisso sarà messo in condizione di ottenere 1
marco per 400 lire, pagando al vecchio prezzo il prodotto in Germania. Questo esempio sta a significare che con il cambio fisso si determina la predisposizione del mercato con moneta sopravalutata (nel nostro esempio l'Italia) all'importazione, con il conseguente fermo produttivo e ristagno economico mentre invece il mercato con moneta sottovalutata (nel esempio la Germania) è predisposto all'incremento produttivo ed alla esportazione. Queste considerazioni mettono in evidenza che la modifica dei rapporti di cambio monetari è tutt'altro che neutra nello scambio internazionale. E ci si spiega come strumenti monetari, che ad una visione unilaterale ed incompleta possono apparire idonei ad eliminare alcuni inconvenienti (ad
esempio la instabilità dei cambi propri del libero mercato), presentano per
altro verso altri inconvenienti di non minore rilievo di quelli che si erano voluti eliminare. Per questi motivi la politica monetaria si è orientata su formule di compromesso fra lo schema della rigidità e quello della libera fluttuazione dei cambi, adottando lo schema semi-rigido con limiti di oscillazione sufficientemente ampi da evitare fenomeni imponenti di artificiosa sopravvalutazione o sottovalutazione monetaria.
10) Le società multinazionali.
Su queste premesse ci si può spiegare il fenomeno delle società multinazionali che si sono ormai affermate come protagoniste su tutti i mercati del mondo. Si tratta, come è noto, di società per azioni, o per meglio dire di gruppi di società anonime che operano contestualmente su differenti mercati in posizione di assoluta preminenza. Tanto è vero che il fenomeno si è imposto all'attenzione dei legislatori oltre che della
dottrina e della giurisprudenza per tentare di arginare l'enorme potenzialità di conquista dei mercati e di dirompente concorrenza. La vera ragione della maggiore vitalità di questi gruppi di imprese sta nel fatto che, potendo operare su mercati di diversa nazionalità e sotto differenti sistemi monetari sono in condizione di sfruttare le favorevoli congiunture monetarie: ad esempio incentivando la produzione e la esportazione, nei paesi con moneta sottovalutata, e disincentivando i procedimenti produttivi e promuovendo l'importazione, nei paesi con moneta sopravalutata. Esse sono così strutturate da poter superare facilmente le crisi causate dalla inversione di scelta della politica monetaria e dei cambi, perché sono a loro volta nella possibilità di invertire le proprie scelte incentivando o fermando i procedimenti produttivi sui vari mercati. La loro potenza economica è data dunque dal fatto che sulle loro vele soffia sempre il vento favorevole dei rapporti di cambio delle monete, cui va aggiunto il
privilegio di una disponibilità praticamente illimitata di finanziamento. E' ovvio che ciò è possibile perché sono controllate dalle medesime società strumentalizzanti il sistema monetario. Come è stato giustamente detto, con le multinazionali le banche centrali operano in prima persona sul mercato avendo a disposizione senza costo e senza limite tutto il denaro che vogliono. Ed è questo il vero motivo per cui nei loro confronti non è possibile alcun tentativo concorrenziale da parte delle normali imprese
commerciali. I tentativi finora proposti di arginare l'azione dirompente di questi giganti dell'economia sono rimasti inoperanti e circoscritti al semplice rango delle buone intenzioni, perché il vero problema non è tanto quello di codificare leggi anti-trust , quanto quello pregiudiziale di sottrarre il dominio della moneta al sistema bancario.
11) Precisazioni introduttive sul concetto di valore.
La strutturazione di un equo sistema monetario internazionale è il presupposto indispensabile per la normalizzazione degli equilibri politici ed economici mondiali. Poiché il tema, anche se di fondamentale irnportanza, costituisce un aspetto puramente tecnico della politica economica, va preliminarmente chiarito che esso presuppone a monte un discorso che deve necessariamente toccare aspetti essenziali di razionalità, di etica e culturali, che altrimenti lo strumento monetario impazzisce nelle mani di chi l'adopera e non è più uno strumento al servizio della collettività, ma viceversa una grave minaccia alle stesse libertà fondamentali dei popoli. Quando dei termini strabilianti entrano nel linguaggio corrente, l'opinione
pubblica perde la consapevolezza del loro significato e si adatta ad accettare come fatti normali anche episodi assolutamente straordinari. Infatti oggi l'opinione pubblica ha accettato, come fatto del tutto normale e ragionevole, l'istituzionalizzazione del cosiddetto oro carta. Per realizzare una valutazione razionale ed obiettiva di questo fenomeno, occorre innanzitutto precisare che al vertice bancario internazionale è
stato possibile sostituire alla moneta-merce il simbolo monetario di costo
nullo perché ha compreso un fondamentale principio di filosofia del valore,e cioè che il valore non è mai una qualità della materia. Il solido, il liquido, il peso, il volume ecc. sono qualità della materia, non il valore,perché esso consiste sempre in una previsione, ovverosia in un rapporto tra fasi di tempo, che è una dimensione dello spirito. Così ad esempio possiamo dire che una penna ha valore perché prevediamo lo scrivere. Quindi il valore è il rapporto tra il momento della previsione ed il momento previsto. Anche la moneta ha valore perché ognuno è disposto a cambiare merce contro moneta perché prevede di poter dare a sua volta moneta contro merce. Quindi la previsione del comportamento altrui come condizione del proprio, è la fonte
del valore convenzionale monetario. Ciò posto, ci si rende conto che anche l'oro ha valore di moneta, non perché sia oro, ma perché ci si è messi d'accordo che lo abbia. Quando si orienta l'attenzione della generalità sulla convertibilità della carta moneta in oro, in effetti si evidenzia come necessario un fatto che invece è del tutto inutile a conferire alla moneta il suo potere di acquisto. La vera ragione per cui si vuole conservare nella opinione pubblica l'illusione che la moneta sia una "fede di deposito" e spacciare quindi sotto forma di titolo di credito un valore convenzionale,sta nell'indurre l'uomo della strada nel falso convincimento che esista un limite obiettivo alla emissione della moneta nominale (in quanto commisurata alla quantità di riserva) e che l'emissione del simbolo monetario da parte della banca non possa essere gratuita - come invece è - perché sarebbe condizionata dalla disponibilità del bene reale "oro". Con il pretesto della riserva oro si vuole sostanzialmente conservare nell'opinione generale il riflesso condizionato causato dalle vecchie culture basate sull'uso secolare delle monete merci, ossia su una concezione materialistica del valore. In tal modo, con l'emissione di carta moneta strutturata come falsa cambiale o
falsa fede di deposito, si induce la collettività a dare merce, che ha un costo, contro oro carta, che costo non ha.
12)Valore creditizio e valore (convenzionale) monetario. Questa strategia di
dominazione dei mercati si è basata dunque sulla confusione, deliberatamente
preordinata, tra i due concetti di valore creditizio e di valore
convenzionale. Mentre per valore creditizio si intende quello relativo alla
prestazione oggetto del credito, per valore convenzionale, invece, deve
intendersi un valore che è causato dalla stessa convenzione. Per chiarire
questa differenza è utile portare un esempio: se si instaurano due atti di donazione reciproci fra due persone, si ha ex post un risultato identico a quello di un contratto di permuta. Ed è evidente che se due persone, invece di fare due atti di donazione, fanno un contratto, vuol dire che vi è un incentivo specifico e che quindi nel contratto risiede una utilità diversa, e superiore a quella della prestazione e della controprestazione. Questo valore convenzionale è causato dalla previsione del comportamento altrui come condizione del proprio. Così avviene per la moneta, il cui valore è determinato dal semplice fatto che ognuno è disposto a dare moneta contro
merce, in previsione di poter dare a sua volta merce contro moneta. I valori monetari esplodono così, mediante una pura attività mentale dei componenti le collettività nazionali che realizzano, con la convenzione monetaria, il valore della moneta. Spacciando sotto forma di titolo di credito il valore convenzionale, il sistema bancario conseguiva lo scopo di appropriarsi dei valori convenzionali prodotti dalla collettività. Esso infatti, approfittando della circostanza che la emissione dei titoli di credito è
prerogativa del debitore, apparendo come debitore nella dichiarazione cartolare, ed arrogandosi il diritto di emettere il titolo, acquistava la proprietà della moneta. Con questo sistema la banca riusciva a trasformare un debito apparente in un arricchimento sostanziale. Per esempio, il tenore documentale della banconota "Lire mille pagabili a vista al portatore", starebbe a significare solo teoricamente che esibendosi questo documento alla banca, essa dovrebbe essere tenuta a corrispondere l'equivalente merce oro. E poiché, per legge, la banca non può convertire in oro i titoli monetari, essa e autorizzata ad emettere questa cambiale, che è una falsa cambiale, perché senza scadenza e senza responsabilità, e quindi con la garanzia di non pagarla. La banca così trasforma un proprio debito apparente in un arricchimento sostanziale,mediante un macroscopico rovesciamento contabile di cui nessuno si scandalizza forse perché troppo evidente, e che le consente di appropriarsi di un valore che non ha nulla a che vedere col credito. Mentre il credito si
estingue con il pagamento, la moneta continua a circolare dopo ogni transazione indefinitivamente. Ed essendo, oltre tutto, la moneta il mezzo per soddisfare ed estinguere il credito, non può avere essa stessa valore creditizio, anche se a volte il credito viene usato come surrogato della moneta (ad esempio la cambiale usata come mezzo di pagamento). E' questa la prova che la moneta, anche se circola normalmente sotto la veste di titolo di credito, incorpora un valore puramente convenzionale. La categoria dei valori convenzionali ancora oggi è quasi del tutto ignorata dalla scienza economica ,e dal sistema legislativo, tanto è vero che non esiste ancora un valido regime giuridico della funzione monetaria. Secondo le teorie
tradizionali, quando si parla del valore, erroneamente si intende per lo più
per tale il valore costo, come incorporazione del costo nel prodotto. E'
storicamente provato che ogni qual volta è invalso l'uso di considerare una
merce come simbolo monetario,il suo valore è aumentato notevolmente. Poiché
infatti il valore di un bene è commisurato alla sua utilità, quando una
determinata merce, oltre a soddisfare l'esigenza cui è naturalmente
destinata, soddisfa anche quella di essere misura del valore per lo scambio,
ovviamente aumenta di valore perché aumenta di utilità. Ciò avvenne ad
esempio all'inizio della storia coloniale americana negli Stati del nord per
il granoturco e le pelli di castoro, e negli Stati del sud per il tabacco e
il riso, quando queste merci furono considerate come moneta.La moneta assume
valore per il semplice fatto che è l'unità di misura del valore dei beni.
Ogni unità di misura ha, infatti, la qualità corrispondente a ciò che deve misurare. Come il metro ha la qualità della lunghezza perché misura la lunghezza, come il chilogrammo ha la qualità del peso perché misura il peso,così la moneta ha la qualità del valore perché misura il valore. Ed il valore della moneta è convenzionale, oltretutto, perché ogni unità di misura è convenzionalmente stabilita. Acquistare consapevolezza di questa verità significa scoprire l'enorme potenzialità di valore della nostra attività
mentale di gruppo, tanto è vero che il valore monetario sussiste anche quando il simbolo monetario è di costo nullo e carente di qualsiasi forma di riserva, come oggi avviene per il dollaro e i diritti speciali di prelievo. Che la moneta avesse la duplice caratteristica di essere l'unità di misura del valore dei beni e di incorporare quindi il valore della stessa unità di misura, era chiaramente affermato da Ezra Pound : "La moneta non è uno strumento semplice come una vanga. Contiene due elementi,quello che misura i prezzi sul mercato e quello che dà il potere di comprare la merce". Da ciò deriva che la funzione monetaria causa una duplicazione dei valori e raddoppia quantomeno la ricchezza dei popoli che la adottano, perché la
somma delle unità di misura (monete) esprime una quantità di valore corrispondente a quello di tutti i beni reali misurati o misurabili nel valore. E' tempo che l'opinione pubblica si renda conto che chi crea il valore della moneta non è chi la stampa o la emette, ma chi l'acetta come mezzo di pagamento, cioè la collettività dei cittadini. La mancanza di questa consapevolezza, fa si che ad appropriarsi del valore monetario non siano popoli , ma il sistema bancario internazionale, in virtù del monopolio
culturale della categoria dei valori convenzionali.
13) Rilevanza della forma e della istituzionalità giuridica nella creazione
del valore monetario.
Occorre precisare quali caratteristiche tecniche ed economiche assuma il
procedimento di emissione nella creazione del valore monetario, ed in particolare l'enorme rilevanza della istituzionalità giuridica (cosiddetto corso legale) e la conseguente manifestazione formale mediante il simbolo monetario di costo nullo.E' la manifestazione formale del simbolo che, una volta recepita dalla collettività, ne determina la tipica rilevanza giuridica per la coscienza sociale. E' questa che crea il valore monetario convenzionale, sicché nel momento stesso in cui si è incorporato nel simbolo il valore convenzionale, si obiettivizza in un nuovo bene: la moneta.Questo
bene ha dunque le caratteristiche di essere:
a) immatetiale, b) collettivo, c) di avere un valore condizionato:



a)immateriale perché la strumentalità risiede non nell'elemento materiale
del simbolo (la cui funzione consiste nel manifestare il bene, individuarlo
come oggetto di diritto, attribuirne la titolarità al portatore del
documento) ma nella convenzione monetaria. A conferma di ciò sta il fatto
che, se si dichiara una moneta fuori corso, essa, pur senza perdere la sua
integrità fisica, perde il suo valore. Ciò avviene perché il simbolo ha
perso la sua rilevanza giuridica. In breve, perché è venuta meno la
convenzione sociale che attribuiva al simbolo il tipico valore convenzionale
monetario. La rilevanza giuridica è la tipica convenzione che rende
attualmente utile ogni modo di essere degli strumenti giuridici.Merita
ricordare a questo punto la magistrale definizione di Pedio: " Conventionis
nomen generale est omnia pertinens quod faciunt qui inter se agiunt"
(Digesto2,14,1,3).

Da queste ovvie considerazioni emerge la assoluta inattendibilità delle
teorie che capziosamente ed interessatamente pretendono di qualificare la
moneta come merce, cioè come bene materiale. Queste teorie sono di solito
sostenute per intendere il monopolio culturale delle scienze monetarie,
dirottando la cultura di massa sui falsi binari della concezione
materialistica del valore. La merce è stata da sempre la forma o
manifestazione esteriore del valore monetario e solo entro questi limiti è
accettabile la sua strumentalità o il suo valore che dir si voglia.Anche
l'oro ha valore di moneta non perché sia oro, ma perché ci si è messi
d'accordo che lo abbia. Tanto è vero ciò, che si usa ormai normalmente la
carta per espletare la funzione tradizionalmente assunta dall'oro e nessuno
si scandalizza se si usa correntemente oro-carta, cioè moneta formalmente
manifestata mediante un simbolo di costo nullo.Quando si distinguono i beni
materiali da quelli immateriali in base alla considerazione che i primi
sarebbero percepiti mediante i sensi (qui tangi possunt) ed i secondi
mediante l'intelletto, non si comprende il punto essenziale della funzione
della forma. Anche i beni immateriali si manifestano infatti mediante un
mezzo sensibile: ad esempio carta ed inchiostro nel diritto d'autore o nel
disegno del brevetto o dell'opera dell'ingegno. Non è dunque questo il
criterio distintivo tra le due categorie di beni. La verità è 'invece che i
beni materiali si distinguono dai beni immateriali, perché in quelli la
strumentalità risiede nella materia, in questi invece risiede in una realtà
spirituale. Il valore che è elemento comune a tutti i beni - sia quelli
materiali che quelli immateriali - consiste sempre in una realtà spirituale,
cioè - come abbiamo detto in una previsione, che è una dimensione dello
spirito perché è un modo di essere del tempo. Così come non è concepibile la
vita senza tempo, non è concepibile valore senza vita, tanto è vero che non
esiste ricchezza in un mondo di morti. E' dunque la nostra esperienza
vivente che ci rende consapevoli di questa verità.

Se la moneta fosse puramente e semplicemente merce, cioè materia, essa
sarebbe concepibile anche in un mondo senza vita. Per reductio ad absurdum,
dunque, questa tesi è da respingere.

b) collettivo in quanto ha la caratteristica di essere ad un tempo unità di
misura convenzionale del valore dei beni e valore della stessa misura che
diventa pertanto oggetto di scambio. E' la collettività stessa che
accettando la moneta come unità di misura e mezzo di pagamento ne crea e
conserva il valore, sicché la moneta non sarebbe concepibile se non
nell'ambito di una collettività che ne usa. Questa caratteristica assume
importanza di grande rilievo nell'ordinamento internazionale del sistema
monetario, perché quando di questa convenzione monetaria partecipano
differenti Stati, nasce un interesse comune alla stabilità ed alla difesa
dei valori monetari che costituisce un incentivo alla pacifica consistenza
ed al coordinamento dei sistemi economici.

c)di aver un valore condizionato dalla esistenza di beni da misurare nel
valore. Questa condizione è comune a qualsiasi unità di misura. Ed è questa
una precisazione fondamentale per evitare l'equivoco di ritenere la moneta
"rappresentativa" del valore dei beni esistenti sul mercato quasi fosse una
specie di titolo di credito o fede di deposito.Il valore monetario è
infatti, come abbiamo visto, convenzionale e non creditizio. Avere
consapevolezza di questa verità significa anche comprendere che, all'atto
della nascita, questo bene deve essere regolato anche come oggetto di
diritto; occorre cioè stabilire per legge, all'atto dell'emissione
monetaria, di chi sia la proprietà della moneta. Una valida riforma del
sistema monetario internazionale non è concepibile se a monte non accoglie
il principio fondamentale di considerare ogni popolo proprietario della sua
moneta. E' infatti la collettività dei cittadini che con la sua attività
mentale crea il valore convenzionale monetario. Come abbiamo già detto, e
torniamo a ricordare, il valore della moneta è creato dal fatto che ognuno è
disposto ad accettare moneta contro merce perché a sua volta, prevede di
poter scambiare moneta contro merce. Questa previsione del comportamento
altrui come condizione del proprio è la fonte del valore convenzionale
monetario.Dunque, ogni popolo va riconosciuto proprietario della sua moneta
in quanto è lui stesso che la crea. Il mancato chiarimento di questo
concetto ha consentito il secolare equivoco dell'emissione monetaria. La
banca infatti si è attribuita la proprietà della moneta perché l'ha emessa
mediante indebitamento del mercato, prestandola, e siccome prestare denaro è
sempre prerogativa del proprietario, con un rovesciamento contabile, si è
attribuita la proprietà della moneta, il cui valore è invece, creato dai
cittadini. Particolarmente significativa e rivelatrice la considerazione di
E. POUND : "Lo scopo della guerra civile americana venne scoperto in un
numero dell'Hazard Circular del 1862: Il grande debito che i nostri amici
capitalisti dell'Europa faranno creare da questa guerra, verrà adoperato per
controllare la circolazione. Noi non possiamo permettere che i greenbacks
(biglietti di stato) circolino, perché non possiamo averne il dominio.

14)Brevi cenni sulla evoluzione storica dei simboli monetari di costo nullo.

Non si può comprendere come sia stata possibile la realizzazione storica di questa strategia monetaria, se non si considera la fondamentale esperienza del popolo ebraico dopo la fuga dall'Egitto. Questo popolo si fermò e visse
per quarant'anni nel deserto del Sinai, in un periodo storico in cui l'economia era prevalentemente agricola. Per sopravvivere non aveva altra altemativa che spendere il tesoro sottratto agli egiziani, consumando definitivamente la ricchezza acquistata, ovvero trovare un'espediente per appropriarsi senza costo, dei beni prodotti dagli altri popoli. E' storicamente provato che il popolo ebraico, invece di comprare merce mediante l'oro e l'argento, introdusse nel mercato, come mezzi di pagamento,i titoli rappresentativi dell'oro e dell'argento, ed i mercanti stranieri erano ben disposti ad acquistare questi simboli (mamrè o mamrà) in luogo delle monete metalliche, sia perché, usando i titoli rappresentativi evitavano il rischio di essere rapinati dai predoni (che non avendo alcuna cultura scritturale non raffiguravano nei simboli documentali alcun valore monetario), sia perché avevano nel simbolo il massimo affidamento, in quanto questa cambiale emessa dal componente il popolo israelita era garantita solidalmente da tutta la collettività ebraica. Non ci si può spiegare infatti l'assoluta fiducia riconosciuta dal mercato al simbolo documentale,
così come se fosse stato esso stesso d'oro, se non si considera il poderoso
influsso che ebbero nel popolo ebraico alcuni fondamentali comandamenti mosaici. Mosè infatti comandò al suo popolo l'obbligo dei prestito reciproco in caso di bisogno e la remissione dei debiti ogni sette anni, in ricorrenza del cosiddetto anno sabatico (Deuteronomio, 15, 1 -6). Nel rispetto collettivo di questi precetti, per l'ebreo era indifferente prestare o non prestare denaro al proprio fratello, perché avendo prestato denaro, ognuno a sua volta era in condizioni di pretendere il prestito da un altro ebreo, ed era altresì indifferente che nell'anno sabatico si avesse la remissione dei debiti perché - per quanto grande fosse stato l'ammontare dei debiti estinti - si era sempre nella condizione di poterli riaccendere all'inizio del nuovo settennio.Da questi comandamenti mosaici derivò che, ogni qual volta la cambiale veniva presentata per l'incasso, veniva regolarmente pagata, perché il debitore insolvente poteva rivolgersi per un prestito ad un altro ebreo, e questi glielo concedeva per comandamento religioso, tanto più perché, se a sua volta avesse avuto necessità di denaro, poteva
pretenderlo nei confronti di altro componente il popolo ebraico. Così avvenne che ogni titolo di credito emesso da un qualunque componente il popolo ebraico, era sorretto dalla responsabilità solidale di tutti gli ebrei. La certezza dell'adempimento divenne tale che, chi aveva in mano il titolo di credito, riteneva più comodo tenerlo presso di sè, piuttosto che presentarlo all'incasso. Infatti, il valore originariamente previsto come conseguibile alla scadenza del credito, ovvero alla presentazione all'incasso, diveniva un valore conseguito immediatamente, mediante il possesso del documento, per la certezza del diritto nata dalla fiducia e dalla esperienza mercantile. Era infatti la certezza del diritto a causare nell'animus del creditore portatore del titolo, l'anticipazione al momento attuale dei valori previsti come conseguibili al momento della scadenza ed a far sì che il titolo di credito acquistasse immediatamente un valore nuovo,attuale ed autonomo. Così ci si spiega come il portatore si riteneva soddisfatto del credito rappresentato nel titolo, senza presentarlo
all'incasso, per il solo fatto di avere in mano il documento. Si modificava in tal modo la natura originaria del documento perché esso perdeva la natura creditizia per assumere quella di valore convenzionale monetario. Ecco perché nella pratica mercantile il documento monetario emesso dal componente il popolo ebraico acquistò un valore equivalente o addirittura maggiore di quello dell'oro. La monetizzazione del debito come espediente per spacciare moneta di costo nullo è acutamente rilevata da Ezra Pound quando afferma: "La Banca d'Inghilterra fu basata sulla scoperta che, invece di prestare denaro si sarebbero potute prestare le cambiali della Banca". E' evidente che, su queste basi, ha avuto origine una vera e propria strategia di dominazione in cui il sistema bancario riesce ad indebitare i mercati del valore monetario che crea dal nulla, e con tanta maggiore efficacia, in quanto alla incorporazione del valore monetario nei simboli cartacei,corrisponde la contestuale demonetizzazione dell'oro, dell'argento ed in genere di tutte le monete-merci tradizionali.E' ovvio infatti che, con la emissione e circolazione dell'oro carta, la
gran parte del potere d'acquisto monetario veniva estratto dai simboli merce ed incorporato nel simboli di costo nullo. Questa alterazione dell'equilibrio monetario è stata una delle cause determinanti anche dei sistemi politici. Così, ad esempio, non è senza significato la circostanza che la decadenza dell'Impero Romano si verifichi contestualmente alla tosatura delle monete, operata dagli imperatori per colmare i vuoti monetari causati nell'erario dalla demonetizzazione dell'oro. Sicché si era
costretti, per conservare una adeguata liquidità monetaria, a ridurre il peso delle monete o a fondere nel conio metalli nobili con metalli vili, come è provato dalla storia numismatica. Il sistema bancario ha quindi compreso che, spostando la convenzione monetaria dal simbolo merce al simbolo di costo nullo, del quale peraltro controllava il monopolio dell'emissione per privilegio legislativamente riconosciuto, poteva
conseguire il risultato di appropriarsi del valore monetario creato dal mercato. Su questo principio, per successivi graduali passaggi, il sistema bancario ha estratto dall'oro la gran parte, se noti addirittura, in alcuni casi, la totalità del valore dell'oro. La demonetizzazione dell'oro,conseguente a questa strategia di dominazione dei mercati, ha sottratto ai vertici economici e politici tradizionali il valore monetario di cui
disponevano, cioè la loro stessa potenzialità economica, e con essa, la sovranità politica. Si è realizzata così una forma macroscopica ed occulta di lucro, in cui i forzieri pieni d'oro delle monarchie della vecchia Europa e di tutti i risparmiatori, che erano per tradizione assuefatti a fare affidamento su questo simbolo monetario, erano svuotati non del loro contenuto materiale, ma del contenuto immateriale: il valore.Su questi presupposti la decadenza dei sistemi politici è regolarmente causata dalla
esplosione dei debiti che, non a caso, nella storia ha sempre coinciso con la demonetizzazione dell'oro. Una volta estratto dall'oro il suo valore monetario, esso era acquistato dal sistema bancario, cioè dai produttori di simboli monetari di costo nullo, che diventavano i nuovi padroni del mondo. La realizzazione di questo strumento è stato possibile mediante il dominio assoluto della forma (monopolio dell'emissione), oltre che dalla consapevolezza culturale che la incorporazione del valore convenzionale nel simbolo consente la possibilità di oggettivare il valore in un nuovo bene,manifestarlo, conservarlo ed attribuirne la proprietà al portatore del
documento. Su questa premessa, poiché il primo portatore è l'emittente, la
banca si attribuisce la proprietà del denaro che emette, tanto è vero che lo
emette prestandolo e, come si sa, prestare denaro è una prerogativa
esclusiva del proprietario. La famosa frase del Paterson: "Il banco trae
beneficio dall'interesse su tutta la moneta che crea dal nulla", che appare
spregiudicatamente sincera, in effetti nasconde la parte più importante
della verità, perché non è vero che il banco si arricchisce solo dell'interesse, ma anche e innanzi tutto della stessa moneta, il cui valore - come abbiamo visto - non è creato dalla banca, ma dalla collettività. All'atto dell'emissione monetaria è stato applicato un
principio ben noto alle scuole dell'alta diplomazia, per cui, quando si vuole fare accettare dalla controparte una condizione che quella non avrebbe mai accettato se ne avesse avuto la consapevolezza, si pone la clausola come parte implicita del contratto. Così avviene che, chi prende denaro in prestito da una banca di emissione esplicitamente riconosce di essere debitore, ma fa implicitamente altre due dichiarazioni ben più importanti,di cui non si rende conto, perché egli riconosce ai documenti ricevuti la qualità di denaro e ne attribuisce contestualmente la proprietà alla banca,perché prestare denaro è una prerogativa del proprietario. Per nazionalità di una moneta non deve intendersi quindi che la collettività di quella nazione è proprietaria di quella moneta, ma, viceversa, che ne è stata espropriata ed indebitata all'atto dell'emissione dalla banca centrale di quella nazione. E' come se taluno si rivolgesse al proprio cassiere e invece
di dirgli "dammi denaro" gli dicesse "prestami denaro". In quel momento si
realizza un macroscopico rovesciamento contabile per cui il denaro non è più
suo ma del cassiere. Esattamente in questi termini è il rapporto che si
instaura tra il governo o la collettività di quella nazione e la rispettiva
banca centrale. E' ovvio che questa grave degenerazione del sistema
monetario può essere eliminata solo a patto di sanare all'origine il vizio
di fondo.La proprietà della moneta all'atto dell'emissione va sottratta al sistema delle banche centrali e restituita alle collettività nazionali, il che significa sostituire ai "biglietti di banca" i "biglietti di stato",analogamente a quanto avveniva con i greenbacks americani, prima della guerra di secessione.

15) L'inutilità della riserva monetaria.

Da queste premesse si può definitivamente chiarire l'equivoco tradizionale
di far derivare il valore della moneta dalla merce posta a sua garanzia. Se
fosse vera questa tesi,il dollaro non coperto da oro e non convertibile in
oro dopo le esplicite dichiarazioni di Nixon dell'agosto 1971, non dovrebbe
avere alcun valore, così come gli stessi diritti speciali di prelievo emessi
dal Fondo Monetario Internazionale come moneta di riserva, perché a loro
volta carenti di ogni forma di riserva. Si poteva ancora concedere una parvenza di attendibilità ai sostenitori della necessità della riserva monetaria (per conferire potere di acquisto ad una moneta concepita come titolo di credito), fin quando erano in vigore i patti di Bretton Woods. Ma oggi, dopo l'abrogazione di questa convenzione, conservare al dollaro la qualità di moneta di riserva, significa accettare esplicitamente una vera e propria subordinazione coloniale nei confronti dei sistema bancario
americano. Infatti, mentre il dollaro - pur senza riserva d'oro - ha il riconoscimento internazionale di moneta legittima, ciò non avviene per le altre monete, vincolate alla necessità di una riserva in dollari. Come dire che mentre il dollaro, pur senza riserva, ha il valore dell'oro, ciò non avviene per le altre monete. Le grandi linee della politica monetaria mondiale si basano oggi sulla teoria della doppia verità. Mentre per le
banche di emissione di moneta di riserva (U.S.A., U.R.S.S., F.M.I.) vale il
principio per cui il valore monetario è puramente convenz ionale, per le
altre banche di emissione (ed a maggior ragione per quelle che non emettono
moneta), vale il principio che la moneta abbia valore creditizio in quanto
concepita come pseudo-fede di deposito di moneta di riserva. Possiamo ben
dire che il sistema bancario internazionale è retto da una struttura
gerarchica di tipo feudale, in cui, dalla sovranità imperiale delle banche
che emettono moneta di riserva, dipende, per germinazione spontanea, una
proliferazione di banche coloniali. Per economia di espressione e per
esattezza concettuale, proponiamo di definire come banche imperiali quelle
capaci di emettere moneta di riserva è banche coloniali le altre, che per
emettere la propria moneta, necessitano, o per meglio dire, stabiliscono di
avere necessità di moneta di riserva.

16)La rarità monetaria.

E' ovvio che questa struttura regge sul monopolio culturale dei vertici bancari. Solo su questi presupposti, la grande opinione pubblica deculturizzata è assuefatta a valutare, come fenomeno naturale, che la moneta sia a volte esasperatamente rara. Dire che un paese non può perseguire i suoi scopi per mancanza di denaro - afferma un anonimo
ricordato da Ezra Pound - è come dire che non si possono costruire strade
per mancanza di chilometri. La rarità dei simboli monetari, tradizionalmente
causata dalla rarità della merce con cui il simbolo era coniato (oro), oggi
viene accettata come un fatto del tutto normale, pur essendo la moneta di
riserva producibile senza limite e senza costo, in quantitativi arbitrariamente stabiliti dai vertici delle banche imperiali. Allo stato attuale delle cose, tutti i popoli del mondo sono ridotti al livello di colonie del sistema bancario internazionale, con l'aggravante di non saperlo, perché tutte le iniziative di politica monetaria sono promosse sul
presupposto che la riserva sia necessaria per conferire alle rispettive
monete nazionali il proprio valore. Con questo sistema le banche imperiali
sottraggono alle banche coloniali ogni discrezionalità, ogni libertà decisionale per adeguare gli incrementi monetari allo sviluppo economico del proprio paese. Quando infatti questi incrementi sono commisurati alla quantità di moneta di riserva, sono sostanzialmente stabiliti dalle banche imperiali. La moneta infatti è come il sangue: la sua quantità va proporzionata all'entità del corpo da irrorare(E. Pound, A che serve il
denaro?, ed. S. Giorgio, Napoli, 1980). Per rendersi conto di questa verità
basti considerare un esempio elementare: se sul mercato vi sono dieci penne
e dieci lire, si potranno mediamente vendere le penne al prezzo unitario di
una lira; ma se si devono produrre altre dieci penne, si dovrà mettere sul
mercato altre dieci lire, che altrimenti si potranno vendere le penne solo
al prezzo di mezza lira. E se la penna costa ad esempio sessanta centesimi,
è ovvio che il procedimento produttivo, in mancanza di incremento di
liquidità monetaria, si arresta. Questo significa che, ogni libertà
decisionale sullo sviluppo o la recessione economica dei mercati, non sta
nelle mani dei produttori di beni reali, ma in quelle del sistema bancario
che produce moneta di riserva.( In questo senso, significativo il passo di
BRUX ADAMS,The New Empire, 1903, MacMillan, New York: "forse non è mai
esistito un finanziere più capace di Samuele Lloyd. Certo egli ha capito
come pochi, anche nelle generazioni seguenti, la macchina potente del
tallone unico. Egli comprese che, una volta stabilita una contrazione della
circolazione fiduciaria la si potrebbe portare all'estremo, e che quando la moneta avesse raggiunto un prezzo fantastico, come nel 1825, i debitori si vedrebbero costretti a rilasciare la loro proprietà alle condizioni (qualsiasi) dettate dai creditori."Nihil sub sole novi. E' ciò che sta oggi accadendo con la sopravvalutazione del dollaro. Il sistema bancario non solo ha la possibilità di realizzare subordinazioni coloniali ma, addirittura, quella di espropriare il mondo.
17)I recenti sviluppi della politica monetaria internazionale.

Ciò è stato dimostrato dalle recenti vicende della politica monetaria statunitense. Per determinare una grave situazione di disagio e di recessione economica di dimensioni mondiali è stato sufficiente alle autorità monetarie americane programmare un aumento dell'interesse sui depositi bancari, in modo tale che gli operatori economici avessero maggiore convenienza a conservare il denaro in banca piuttosto che investirlo in attività produttive. In tal modo al danno del vuoto monetario, causa di
gravi forme di recessione economica su tutti i mercati operanti nell'area
del dollaro, si è aggiunto l'ulteriore inconveniente di snaturare la funzione stessa della moneta, utilizzata al fine meramente speculativo di lucrare con denaro altro denaro (gli alti saggi di interesse bancario),piuttosto che a quello suo proprio di promuovere lavoro produttivo di beni e servizi. Ciò è stato possibile alle autorità monetarie americane, senza correre alcun rischio, perché avendo esse il controllo egemonico della moneta di riserva, erano e sono in condizioni di produrre denaro senza altro
costo che quello tipografico dei simboli monetari e senza altro limite che
quello determinato dal proprio insindacabile arbitrio. Ci si spiega così
come i flussi monetari siano caratterizzati da una alternanza pendolare di
abbondanza o rarità monetaria, su cui speculano le occulte società
strumentalizzanti il sistema. I paesi che sono indebitati con la Banca
Centrale Americana (la Federal Reserve Bank) per avere disponibilità di
moneta di riserva, hanno visto aumentare pesantemente il proprio debito.E'
ovvio infatti che con l'apprezzamento della moneta base (resa rara con
l'artificiosa politica degli alti saggi di interesse) di oltre il 100%, aumentavano di pari valore i debiti ed i crediti, con vantaggio del creditore e danno dei debitori (Merita qualche considerazione una importante scelta di politica monetaria che va sotto il nome di "moneta pesante".L'appesantimento della moneta consiste nel sostituire alla moneta in circolazione-nuovi simboli monetari con un valore multiplo dei simboli
sostituiti. In tal modo la nuova unità monetaria ha un maggiore valore
perché l'espressione numerica dei nuovi simboli ha un ammontare inferiore a
quello dei simboli sostituiti,come ad es., la moneta francese.A prima vista
questa operazione sembra del tutto irrilevante a produrre effetti concreti
nella dinamica dei mercati in quanto, questi, conserverebbero i medesimi
valori, pur se espressi con unità di misura monetaria di diversa entità.
Questo ragionamento però non regge ove si consideri che la moneta pesante è
predisposta per una politica di inflazione mentre la moneta leggera è
predisposta per una scelta monetaria deflazionistica. Il che significa che
una moneta leggera serve gli interessi del sistema bancario che essendo
"proprietario" della moneta all'atto dell'emissione, tende ad incrementarne
il potere d'acquisto, mentre invece la moneta pesante è adeguata a tutelare
gli interessi dei produttori di beni reali in quanto sono interessati ad una
politica di incremento di liquidità monetaria. Di solito le autorità
monetarie instaurano una moneta pesante per mascherare una politica
monetaria deflazionistica, cioè operano un contestuale prelievo monetario
dal mercato in ragione più che proporzionale rispetto alla pesantezza" della
nuova moneta, anche con eccezionali provvedimenti fiscali). In questa
circostanza il sistema monetario internazionale ha manifestato i suoi gravi
difetti, sintomi palesi del vizio di origine di aver concepito il sistema
monetario internazionale sul pregiudizio della necessità della riserva per
di più di una moneta nazionale (dollar standard). La funzione monetaria del
nostro tempo è retta sul macroscopico rovesciamento delle finalità che
dovrebbero normalmente caratterizzare la competenza funzionale degli organi
bancari. Mentre il normale rapporto organico è retto dall'ovvio principio
che l'organo sia al servizio della collettività, qui invece, le collettività
nazionali sono parassitariamente sfruttate dagli organi monetari, tanto che potremmo ben dire che, quando la Banca d'America presta dollari, o quando il Fondo Monetario Internazionale presta diritti speciali di prelievo per concedere alla banche di emissione la disponibilità di moneta di riserva, non sono questi organismi bancari a servire le collettività nazionali, ma viceversa queste collettività sono parassitariamente sfruttate, m quanto vengono ad indebitarsi inutilmente per un valore (della moneta di riserva)
pari a quello del loro denaro. Ciò avviene con la convinzione della necessità di doverlo fare e di dovere anche essere riconoscenti per l'ottenimento del prestito, nei confronti di chi lo ha concesso. Si può dire quindi che tutto il sistema monetario internazionale risulta deformato da un vizio di origine che potremo definire, secondo la formula spenceriana, come un vero e proprio "pregiudizio teleologico". H. Spencer, il noto sociologo inglese definiva infatti per tale quello "per cui un atto vien considerato
necessario o meno, non in base alla sua effettiva concreta umili, ma in
quanto sia conforme o meno al culto stabilito". In. breve, la necessità
della riserva monetaria trae origine dalla semplice convinzione che la
riserva sia necessaria. E' questo un modo di essere della strumentalizzazione per fini di potere dell'idealismo hegeliano, per cui, essendosi ridotta la realtà all'idea della realtà, si è ridotto lo stato di necessità all'idea della necessità.
La filosofia hegeliana consente, nel campo delle scienze morali, una costruzione arbitraria della verità. Quando infatti si riduce la realtà all'idea della realtà (Su questo argomento rinvio a Carmelo Ottaviano,"Critica dell'idealismo" IV ed. Padova, 1941, p. 22 e ss..) si concepisce lo stesso pensiero come capace di immaginare la realtà stessa, ovverosia di costruire qualunque forma della verità purché pensabile. Vero diventa così tutto e il contrario di tutto. Su questa convinzione si è creato l'unico impero coloniale del nostro tempo, in cui l'organizzazione funzionale gerarchica non è retta sul principio del servizio alla collettività, ma sulla discriminazione privilegiata di un vertice che difende la propria egemonia sul monopolio culturale della categoria dei valori convenzionali.
Questo impero è talmente più efficiente di quello politico, che si è preferito abolire le vecchie colonie basate sulla sudditanza per farle rimanere tali in una subordinazione ben più drastica:quella del debito
18) La funzione monetaria. Considerazioni critiche, La c.d. piramide
rovesciata.
Si è realizzata così nella struttura della società una forma di c.d.piramide rovesciata. Questo termine, apparso recentemente negli atti parlamentati (Relazione sulla Loggia P2 dell'On. Tina Anselmi, presidente della Commissione Parlamentare di inchiesta.) merita di essere considerato particolarmente perché possa aversi la piena consapevolezza del suo significato. E' ovvio che non può parlarsi di piramide rovesciata se non si ha la preliminare definizione della piramide diritta I sociologi normalmente intendono per tale la c.d. società organica, in cui l'organo agisce in nome
e per conto proprio ed altrui. La migliore espressione di questo tipo di struttura sociale è il noto apologo di Menenio Agrippa nel discorso alla plebe di Roma. Con l'aforisma delle membra ribellatesi allo stomaco con danno di tutto il corpo, si sottolinea la circostanza che l'organo produce l'utilità tipica della sua attività funzionale, di cui godono pariteticamente tutte le membra. Se si indica con un punto l'unità-organo
che produce l'utilità funzionale e con una serie di punti, ossia con una linea, la collettività che gode della funzione organica, dalla unione del punto di vertice con la linea della base emerge la struttura della piramide dritta. Su tale premessa il concetto di società risulta dal collegamento circolare delle seguenti definizioni. Posto che:
a)l'organo consiste nelle persone fisiche che esercitano la funzione,
b) funzione è l'attività posta in essere dall'organo per servire la
collettività dei soci,
c)rapporto organico è quello per cui l'organo agisce in nome e per conto
proprio ed altrui,la società consisterà nelle persone fisiche legate dal rapporto organico. Sicché potrà dirsi, in una equazione logica, ad es. che contratto di compravendita sta a compratore e venditore legati dal contratto, come rapporto organico sta a società. Il concetto di società in tal caso ha contenuto umano e si realizza nell'insieme dei soci e dell'organo, ovverosia nell'aspetto sociologico e storicamente operante del rapporto organico:
Senatus Populusque Romanus. E' questa la definizione della società secondo
la tradizione romano-cristiana. "Societas sunt bomines qui ibi sunt" è la realistica e vivace espressione della scuola dei glossatori. Contrapposta a questa definizione sta la società retta sul concetto di "piramide rovesciata" che ha il suo fondamento e presupposto logico nella società-soggettività strumentale espressa con le più varie definizioni: personificazione del patrimonio, personificazione della norma, centro
astratto di imputazione giuridica dei rapporti fictio juris, persona giuridica, etc. Tutte queste definizioni riducono la società a concetto senza contenuto umano; ed, a nostro avviso, costituiscono il sintomo di una grave deformazione dei giudizi di valore, che ammala la scienza giuridica contemporanea. Osiamo dire che la dottrina, che si è occupata di diritto societario, ha considerato tutti gli aspetti della soggettività strumentale, tranne quello più importante. Poiché infatti non è concepibile uno strumento senza chi lo adoperi, la società strumentale, presuppone un'altra società
con contenuto umano: la società strumentalizzante. La circostanza che i
teorici del diritto societario abbiano ignorato questo essenziale aspetto del problema ha fatto si che si è ridotto il più delle volte il fenomeno societario a mero formalismo giuridico. Su queste premesse ci si spiega come alcuni fenomeni si siano manifestati contestualmente e come non a caso si siano verificate delle vere e proprie coincidenze storiche: stato costituzionale e massoneria, classe dominante e stato socialista, società anonima o multinazionale e sindacato di maggioranza degli azionisti, partito politico e corrente di partito, ecc. E ciò perché la massoneria è la società strumentalizzante lo stato costituzionale, la classe dominante è la società
strumentalizzante lo stato socialista, il sindacato di maggioranza degli
azionisti è la società strumentalizzante la società anonima o la
multinazionale, la corrente è la società strumentalizzante il partito
politico. Per esattezza terminologica e concettuale teniamo a precisare che
per soggettività strumentale deve intendersi quella che nell'ordine gerarchico pone al primo posto lo strumento e al secondo posto la persona umana. Poiché il diritto è uno strumento in quanto è il risultato di un'attività creatrice dello spirito, la soggettività strumentale, ovverosia la personificazione dello strumento si verifica tutte le volte che la società è retta sullo strumento primario e personificato della norma: lo
statuto sociale. Posta la distinzione tra società strumentalizzante e
società strumentale, ne discende quella di società strumentalizzata, che è
la collettività dei soci. E la proprietà, che è apparentemente delle società
strumentale, diventa sostanzialmente delle società strumentalizzanti perché
queste hanno tutti i poteri di cui si costituisce il diritto di proprietà.
E' questa, dunque, la strategia con cui le minoranze culturalmente più
agguerrite spogliano e dominano le maggioranze. Ciò avviene nello stato
socialista, in cui la proprietà di stato è sostanzialmente proprietà dei
governanti; nello stato di diritto, in cui il dominio dello Stato è delle
logge massoniche; nella società anonima in cui il complesso dei poteri
costituenti il diritto di proprietà è del sindacato di maggioranza degli
azionisti. L'aspetto più pericoloso di questa patologia sociale stà nel
fatto che ad essa corrisponde un sovvertimento dell'etica stessa della
società. (Diceva esattamente Benedetto Croce che l'etica attiene al momento
dei fini, l'economia a quello dei mezzi). Mentre nella concezione organica
della società, l'etica consiste nella tutela dell'interesse di tutti i soci
(perché qui la società consiste nella collettività dei soci), nella
società-soggettività strumentale, che è una sorta di fantasma giuridico,
l'etica normalmente consiste nella tutela dell'interesse della società
strumentalizzante (che è sempre una minoranza) spacciata sotto la parvenza
di tutela dell'interesse generale. Questa gravissima deformazione razionale
ed etica è a nostro avviso la causa principale della decadenza del nostro
tempo perché tutti i giudizi di valore che operano nei rapporti sociali ne
risultano deformati e addirittura stravolti. Il mancato chiarimento delle
premesse ha determinato, infatti, il grave fenomeno di far vivere sul piano
della storia le conseguenze degli errori nati sul piano del pensiero di un
pretestuoso e arbitrario razionalismo filosofico-giuridico irreversibilmente
inquinato di irrazionalità. La scienza del diritto deve acquistare
consapevolezza del fatto che non è possibile godere dei beni per
rappresentanza. Si può essere rappresentati in un negozio o in un atto
giuridico, o nella amministrazione della proprietà, non nella "qualità" di
proprietari, perché il momento edonistico è un fatto attinente
esclusivamente alla persona umana. L'equivoco della soggettività
strumentale, sorto tradizionalmente nella sovranità monetaria, oggi è stato
esteso anche alle altre strutture sociali in una vera e propria forma
epidemica di malattia culturale. Quando in applicazione dei principi
dell'immanenza si riduce la realtà all'io pensante, ovverosia la realtà
all'idea della realtà, ne consegue una grave deformazione dei giudizi di
valore perché vengono schiacciati in un'unica entità il momento strumentale,
che attiene all'oggetto, ed il momento edonistico, o finalistico, che
attiene al soggetto, proprio perché si è confuso l'oggetto con il soggetto.
Dire "strumento personificato" o "soggettività strumentale" è come dire che
uno strumento possa essere capace di godere di un bene. Così è avvenuto che
la propietà, che è godimento giuridicamente protetto di un bene, è stata
sottratta alla persona umana ed attribuita allo strumento personificato,
cioè a dire, di fatto, alle società strumentalizzanti le soggettività
strumentali. Con questa strategia culturale le società strumentalizzanti si
sono impadronite della volontà e della voce dei popoli, con la conseguenza
di far ricadere sulle loro vittime le loro responsabilità. Su questi
equivoci si sono resi possibili quei giudizi di condanna di dimensioni
storiche, che hanno costituito spesso la scintilla ed il fermento dei grandi
conflitti mondiali. Siamo convinti che una scelta culturale è valida solo se
nelle conclusioni coincide con il buon senso. Merita di governare un popolo
solo chi lo ama, perché solo chi ama è disposto a servire. La miseria del
razionalismo filosofico-giuridico, propria delle società strumentalizzanti,
è tutta qui. Solo chi non ama è disposto a servirsi anziché servire. La
semplice e chiara formula della società organica, può infatti operare quando
l'organo è al servizio della società intesa come collettività dei soci . La
strumentalità non è mai momento primario dello spirito. Il momento primario
è sempre la scelta dello scopo, al quale in un momento logicamente e
cronologicamente successivo va commisurato e funzionalmente strutturato lo
strumento. Possiamo quindi dire che nell'ordine gerarchico al primo posto
sta l'uomo ed al secondo lo strumento. Nella società soggettività
strumentale, con l'inversione dell'ordine gerarchico tra strumento normativo
e persona umana si verifica l'inversione tra mezzo e fine e quindi il
rovesciamento della piramide sociale, perché chi produce l'utilità è la
collettività, chi ne gode è l'organo. In conclusione possiamo dire che alla
personificazione dello strumento corrisponde necessariamente la
strumentalizzazione della persona umana. Posta infatti la naturale
alternanza tra momento finalistico e momento strumentale nella formulazione
dei giudizi di valore, una volta violato all'origine l'ordine gerarchico è
negato alla persona umana la priorità che le compete, ne consegue una
strutturazione stravolta dei comportamenti pratici e della stessa
organizzazione dei gruppi sociali. L'individuo perde così la sua stessa
capacità ad essere soggetto di diritto" in quanto incapace di godere dell'
utilità degli strumenti giuridici. Ecco perché possiamo affermare che le
strutture sociali rette sul principio della c.d."soggettività strumentale" o
della " personificazione dello strumento" sono intrinsecamente perverse. La
maggiore manifestazione di questa degenerazione organica, funzionale e
sociale si è storicamente realizzata nella sovranità monetaria. Chi produce
infatti il valore monetario sono i cittadini, chi se ne appropria è la banca
e per essa la società non apparente che la strumentalizza. Non a caso tutte
le strutture bancarie in tutto il mondo e lo stesso Fondo Monetario
Internazionale sono delle società anonime, cioè delle soggettività
strumentali. In tutte queste strutture è fin troppo evidente che il potere
sostanziale - per quanto sopra dimostrato - non sta nelle mani del vertice
formalmente apparente, ma in quello non apparente della società
strumentalizzante. Solo su queste premesse si può comprendere l'esatta
portata della lettera spedita da uno dei Rothschild alla Ditta Kleheimer,
Morton e Vandergould di New York in data 26 giugno 1863, ricordata da Ezra
Pound " ... Pochi comprenderanno questo sistema, coloro che lo
comprenderanno saranno occupati nello sfruttarlo, il pubblico forse non
capirà mai che il sistema è contrario ai suoi interessi".


03/09/2006


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